251. Magia y fuego

    Yo intentaba escribir desde la penumbra de mi hogar. El flexo proyectaba su acogedora luz sobre la pantalla y el teclado. Todo estaba dispuesto, pero la tranquilidad que siempre necesito para tal fin era alterada por completo por detonaciones, tan cercanas o distantes de mi posición como incesantes y molestas, que realizaban innumerables agrupaciones de cretinos y algún que otro solitario discapacitado.

    Yo intentaba escribir, pero no sentía la fluidez acostumbrada. Daba igual que la música elegida fluctuara a mi alrededor. De nada servía que la sangre de uva con la que regaba mis entrañas deleitara mi paladar y evocara cierta inspiración —a veces esquizofrénica, cuando no risible; a veces poética, a veces cualquier otra cosa—. No había posibilidad alguna de concentración. Sin poder evitarlo, la ciudad y yo éramos víctimas colaterales de la maldición que supone la celebración de una tradición.

    Los hospitales, los ambulatorios y el SEM atendían a cientos de idiotas, mayores y menores de edad, por dolencias derivadas de quemaduras de primer y segundo grado, afecciones oculares por sucumbir al misterioso hipnotismo de las llamas o amputaciones parciales por explosiones a destiempo. A su vez, los bomberos se sofocaban en incendios menores en zonas urbanas, agrícolas y forestales. Y las fuerzas del orden, entre tanto desorden, actuaban ante diversos delitos contra las personas y el patrimonio.

    Todo muy humano y reconocible.

    Salvo los simpatizantes de la hoguera y los consabidos hijos de perra de la orgía pirotécnica, no había perros ni gatos callejeando por sus zonas habituales. Estaban demasiado ocupados lidiando con el terror y las taquicardias, agazapados en sus escondrijos. Y las sufridas mascotas sintientes que tenían un hogar vomitaban y temblaban en el regazo de sus dueños mientras afuera los celebrantes reían.

    Así que bienvenidos al infierno, animalitos. Bienvenidos seamos todos a la mística noche del 23 de junio. A la mágica noche de San Juan, sí.

    Muy mágica.

250. Destruir para construir

    Es tan sabido que es más fácil destruir que construir como que al ser humano se le da mejor lo primero que lo segundo. Un día leí que las sociedades y los países los construimos entre todos; pero cuando tomas conciencia de la realidad, te das cuenta de que los mismos que levantan los cimientos son quienes los pervierten hasta provocar el derrumbe, sin que sobre ellos caiga jamás un solo cascote. Por eso son más responsables que el resto, pese a que fuimos nosotros quienes los colocamos en esa posición de poder.

    Hablo del político deshonesto y de sus palmeros: el alcalde hijo de perra, el empresario mafioso, el periodista sectario, el juez, el abogado y el fiscal corruptos, el sindicalista vividor, el médico negligente, el policía sin escrúpulos, el traficante amigo, el militar y su patriotismo de campanario, el presidente del club de fútbol, el cura pederasta, etc.

    Semejante tendencia secular acaba por arrastrarnos a un estado de continuo desengaño y supervivencia donde sobrevive el que mejor se adapta al medio. En este caso no es el más fuerte, sino el más indeseable: el esclavo que le hace la rosca al amo, el que se vende a sí mismo, a un familiar o a un amigo, el votante obtuso, el chivato, el enterado, el Subnormal 3.0, la Retrasada 3.0, el idiota desconocido que cae en gracia y a quien la televisión encumbra, el que no piensa porque ya piensan por él, el que se abstrae de todo cuanto le rodea, el crédulo que nunca contrasta, el que suscribe la versión oficial...

    Y los antedichos, a su vez, propician y perpetúan la adaptación de otra clase dominante: la inculta princesa del pueblo, el sanguinario matatoros, el presentador de programas amarillistas, el concursante de telerrealidad, el influencer, el youtuber y el tiktoker recicladores de mierda, el encargado de recursos humanos, la rata de ayuntamiento, el funcionario indolente...

    Y luego estás tú, con tu honestidad cada vez más débil, sin traspasar las líneas rojas por muy jodido que estés. Sin pisar al de al lado porque quizá eres muy tonto, o mejor que ellos, aunque eso sirva de poco o de nada.

    Y quizá, como yo, te preguntas por qué a la gente le gusta hacer cola para conseguir el último grito tecnológico. Por qué la gente compra cosas que no necesita. Por qué colapsamos las carreteras al empezar y acabar cualquier puta fiesta. Por qué la gente imita los ridículos comportamientos de los anuncios publicitarios y las chorradas de los personajes de las teleseries. Por qué hay gente que lleva gafas de sol de noche. Por qué hay peatones que cruzan en rojo. Por qué en gran parte del planeta somos tan dados a la apariencia y no nos cortamos a la hora de dar vergüenza ajena. Por qué hay conductores que nunca ceden el paso en los pasos de cebra. Por qué cojones hablamos gritando. Por qué hostias vamos al puerto de montaña cuando el parte meteorológico advierte de un temporal de nieve. Por qué la gente se mete en el agua cuando ondea la bandera roja.

    Somos así de gilipollas por pura supervivencia y adaptación a un modelo de civilización siempre fallido, porque jamás respetamos esos supuestos valores cimentadores.

    Puesto a soñar —me pasa a menudo—, me pregunto qué haría falta para erradicar todo ese enorme poso de cáncer e infección, de inercia egocentrista acumulada, y así poder construir de nuevo en un planeta tan limpio y virgen como fuera posible. Supongo que primero habría que retroceder hasta el origen del mal y, como mínimo, destruir desde los cimientos dos mil años de cultura.

249. La única certeza

    Es la única certeza y, para serlo, no necesita actos de fe ni aprovecharse de la ignorancia. Es lo único que nos coloca a todos en una verdadera posición de igualdad —ya sabes, esa quimera inalcanzable de la que solo estamos cerca cuando se nos acaba el tiempo—. Cree en Lázaro si quieres, claro. Y en el ave fénix, y en que si Cristo resucitó, puede resucitar todo cristo. Y también en enigmáticas abstracciones nunca demostradas de energía emanando de materia orgánica en descomposición, transmutándose en algo que nadie ha visto jamás.

    Lo que sí es real es que tu principio tendrá un fin. Uno del que nunca regresarás porque es lo único de veras eterno. Después, tan solo serás un recuerdo que empequeñecerá hasta desaparecer, porque quien te recuerde también te hará compañía un día u otro. Y ahí quedaremos por siempre junto con nuestros antecesores, como viene siendo habitual. Esperando a los que están por venir bajo las raíces de los cipreses, que seguirán absorbiendo todas nuestras mentiras y creencias.

248. Moriste

    Moriste un día lluvioso de junio y el calendario se detuvo, porque te llevaste el tiempo que me quedaba por vivir, dejándome con la añoranza de lo que tuvimos y el deseo de lo que ya no podrá ser. Moriste y te llevaste nuestra historia a medio escribir; solo quedaron el silencio y el pasado de nuestras huellas impresas en lugares que jamás volveré a visitar.

    Moriste y ahora, cada noche, la tortura acude puntual a mi lecho de pesadillas para recordarme las discusiones absurdas, lo que nunca debió ocurrir y las oportunidades desperdiciadas. El miedo a lo que seré sin ti y la fría realidad de tu ausencia desfilan por mi mente justo antes de la inconsciencia.

    Moriste, pese a que tu luz tenía la intensidad del rayo en la tormenta; esa que emanaba de tus puntos vitales y me arrastraba al vacío por las espirales del orgasmo. La misma que rezumaba cada poro de tu piel en energía dilapidada a ciegas, que yo bebía como si fuera el único oasis en medio de la nada.

    Moriste cuando deslizaste la cuchilla oxidada a lo largo del interior de tus antebrazos; cuando te encontré medio sumergida en el agua oscurecida de la bañera, con tus ojos apagados, mirando los insectos enloquecidos que revoloteaban en torno a la luz que dejaste encendida.

    Moriste, jodida puta, y me dejaste muerto en vida, desbordado de sinsentido.

247. Generación 3.0 (Parte II)

    Retrasada 3.0 es una niñata veinteañera que nació con el código genético de las diosas —quizá Venus o Afrodita—. Lo primero que hace al despertar es abrir sus cuentas de Instagram y TikTok, y regodearse con el alto grado de adulación de sus miles de seguidores. A cada nueva publicación —siempre luciendo palmito—, la profusa manifestación de baboseo es tal que se masturba hasta combustionar en un intenso y torrencial orgasmo.

    Retrasada 3.0 abomina de la cosificación sexual de la mujer, aunque muchas de ellas la tachen de incoherente por el uso que hace de las redes. Qué sabrán esas envidiosas, gordas y feas, atrapadas en sus vidas llenas de infelicidad y vacías de sexo, que jamás conocerán la sensación de endiosamiento, de sentirse deseadas y, mucho menos, de tener a su merced una polla palpitante y venosa dispuesta a vaciarse de amor y sabiduría.

    Qué sabrán las muy frustradas, a no ser que paguen por ello, claro.

    Retrasada 3.0, no obstante, sabe del buenismo imperante en la sociedad de los últimos tiempos, y por eso tales sentimientos nunca van más allá de su fuero interno. Se trata de seguir gastando impostura como una oveja más del gran rebaño, para así conservar su trabajo y evitar que la señale el tribunal ciudadano de la moralina.

    Por otro lado, está tan sensibilizada por las malas artes seculares del patriarcado que es una abanderada del feminismo de nuevo cuño. Ese tan hirviente y recalcitrante que parece desear más venganza que igualdad, que desconoce por qué el 8M es el Día Internacional de la Mujer y es incapaz de nombrar a una sola de las muchas sufragistas que lucharon por la realización del voto femenino.

    Pero a ti, hombrecito, que no te conoce, sabrá decirte lo malo que eres y puedes llegar a ser.

    Retrasada 3.0, cuando anda por la calle o por donde sea, lo hace como si estuviera en una pasarela ante la mirada crítica de Donatella Versace. Vestida con ropa sicalíptica, no pierde detalle de su reflejo en los escaparates ni de las miradas pornográficas que despierta a su paso. Sobre todo las de esos viejos, gordos y feos de pollas arrugadas, que ya se cuidarán de piropearla y que nunca en sus patriarcales vidas de macho accederán a su carne de hembra dionisíaca.

    Por supuesto, Retrasada 3.0 no acepta la compañía de cualquiera, salvo la de tres amiguitas sacadas del mismo molde cuando, por ejemplo, va a la discoteca. Maelström ritual por el que siente especial predilección, pues allí reina incontestable por encima de las ambigüedades y pulsiones.

    Hoy la noche es un preludio de posibilidades aleatorias. Hoy, Retrasada 3.0 presiente una potente vibración en el universo de su narcisismo.

    Hoy, en la sede del estrépito y la confusión, Retrasada 3.0 conoce a...

246. Resonancia

    Hace poco me volvió a suceder.

    Por más que pasa el tiempo, siguen haciéndome mucha gracia esas personas que afirman que les gusta todo tipo de música. Claro está, eso lo dicen porque todavía no han escuchado la que hay en mi disco duro externo. Cuando les replicas eso, insisten en escucharla, y las expresiones que adoptan —durante y al final de la audición— son dignas de enmarcar.

    Algunas de esas personas disimulan su incredulidad ante la existencia de lo escuchado, y otras no ocultan el desagrado que les ha producido. Entonces llega el súmmum de la gilipollez, cuando muchas de ellas se reafirman en que les gusta toda la música menos la que prefiero yo, porque la mía no lo es, ja, ja, ja, ja.

    Esto no se trata de tener razón. Yo no espero que a toda esa gente le guste la música que abunda en mi blog, por ejemplo. Y eso no es incompatible con que les pueda gustar un estilo en concreto o varios. Nadie dice lo contrario. Los que dicen que escuchan de todo, realmente no escuchan de nada. Detesto a Bruce Springsteen, Radiohead, Rosalía y Bad Bunny, pero no niego que sea música.

    Así que, como a esas personas resulta que les gusta toda la música existente y encima se lo creen, de parte de mi más sincera simpatía: que gocen de este videoclip con los ojos en la mano y los oídos rezumando sangre.

 

245. Ciclo perpetuo

    Me traen cierta calma de espíritu los días primerizos de junio. Tibios, de atardeceres cromáticos de intensidad decreciente. Debe ser porque anteceden al verano, y a mí me gusta el verano.

    Desde el balcón en el que estoy veo el imponente hospital, recortado contra un horizonte de minio en la zona sudoeste de la ciudad. El sol, débil a estas horas, se multiplica por cientos en las cristaleras de las habitaciones blancas. Silenciosas receptoras de sufrimiento, llanto y negligencias veladas, que siembran de mentiras un camino prematuro al filo de la guadaña. Quizá por medios técnicos insuficientes; puede que por una titulación que acredita una valía inexistente.

    El monumento a la enfermedad, ese en el que la mayoría nacemos, seguirá donde siempre a nuestro regreso y nos recibirá sin emoción alguna como los futuros huéspedes de paso que somos; como la antesala al cementerio que es. El sol perece entre la irritación de nubes tormentosas cada vez más próximas; las primeras gotas, frescas de vida, llegan con el aullido del viento y el crepúsculo se colorea de gris y azul marino.

    Al día siguiente, temprano, ese mismo rango cromático —ley fija e inalterable— aparecerá invertido por el extremo opuesto del cielo, ahora ya oscuro, en ese ciclo perpetuo de mañanas que serán tardes para ser noches.

    Así por siempre, mientras envejecemos y la muerte nos ronda.

244. Nada nuevo bajo el sol

    No hay modo, joder, no hay modo.

    Recién celebradas las elecciones municipales y autonómicas, surgen al respecto los análisis de bar, que son como los que se dan en el hogar: sin censuras ni filtros, y nada diferentes de los debates preelectorales, televisados y radiados, que devienen en pura bilis. Cuando no en bilis disfrazada de corrección política. Pero desde hace tiempo ya no engañan a nadie, ni a votantes ni a votados. Para soportarlo, pienso en agotar toda la droga dura legal del bar en el que me encuentro, pero me remuevo en mi asiento y defeco desde mis adentros en varias cosas sagradas de esta tierra de falso laicismo.

    Los beodos y los sobrios de las dos Españas (tenías razón, Machado) todavía tienen las heridas abiertas. De hecho, creo que ya no hay modo alguno de que cicatricen por lo profundas y gangrenadas que están, tras demasiado tiempo desatendidas. ¡Y cuánto saben de todo estos rojos y azules con corbata, ganen o pierdan; de historia, de economía…! Lo mismo que sus voceros llanos, aunque a algunos aún les tengas que explicar la diferencia entre abstencionista y abstencionario. Lo de apolítico lo pillan de refilón si se esfuerzan.

    Los que no estamos en ese bucle bipartidista tan viciado y cerril —que parece que se va a perpetuar hasta la paz del estiércol— sabemos muy poco. Como para decirles que, entre unos y otros, siguen haciendo de esta tierra un puto país de cabreros.

    No hay modo, hostia, no hay modo.