El otro día oí hablar del síndrome de la silla vacía. Este afecta a quienes han sufrido la pérdida de un ser querido, al que se recuerda en un momento dado en las reuniones —ya sean familiares o amistosas— que propician las fechas señaladas. La silla vacía provoca la evocación del difunto, intensificando su ausencia no superada y del todo irremediable. Eso pensaba yo hasta que, con el atrevimiento que otorga la confianza, le pregunté al abuelo Ursucino —al que llamo así por respeto a su anonimato— qué hay de cierto sobre el uso que hacen él y su familia de ciertas artes oscuras y ancestrales, por mí del todo temibles e insondables.
El abuelo Ursucino me explicó que enviudó hace unos cinco años. Las primeras Navidades que pasó sin su mujer, él y su familia extensa experimentaron el llamado síndrome de la silla vacía, que los sumió en un estado de tal aflicción que decidieron ponerle un sobrecogedor remedio. Ahora entiendo por qué, en las Navidades posteriores al funeral, en la silla del comedor en la que antaño se sentaba llena de vida y en estado corpóreo la difunta abuela Arnulfa, colocan, como a un comensal mudo e inquietante, la tabla Ouija con la que la traen de vuelta.